|
|
|
Τροχαία ατυχήματα: έκκληση προς όλα τα ραδιοτηλεοπτικά κανάλια της
χώρας |
|
Θα ήθελα να παρακαλέσω όλους τους υπεύθυνους
ραδιοτηλεοπτικών καναλιών, τους διευθυντές προγράμματος, διευθυντές
ειδήσεων και ενημέρωσης, τους παρουσιαστές Πρωινών Εκπομπών, Δελτίων
Ειδήσεων και Ενημερωτικών εκπομπών, να μην γυρνούν την πλάτη στο θέμα των
Τροχαίων Δυστυχημάτων και γενικά της Οδικής Ασφάλειας.
πλήρες κείμενο
|
|
|
|
Homo
«must»:
Ο σημερινός άνθρωπος |
|
«Πού είναι η ζωή που
χάσαμε με την επιβίωση; Πού είναι η γνώση που χάσαμε με την εκπαίδευση;
Πού είναι η τέχνη που χάσαμε με την τεχνολογία;» Οι στίχοι αυτοί του
Άγγλου ποιητή Τόμας Στερνς Έλιοτ, αν και έχουν γραφτεί πολύ πριν την εποχή
της πληροφορίας και της πληροφορικής, μοιάζουν κομμένοι και ραμμένοι στα
μέτρα της κοινωνίας μας και της ζωής μας. Και αν κάποιος έχει αντίρρηση ας
κοιτάξει και ας διακρίνει τα χιλιάδες αόρατα δεσμά που έχουν εξυφανθεί
γύρω του και στα αναρίθμητα χρυσωμένα χάπια που καταπίνει καθημερινά.
πλήρες κείμενο
|
|
|
|
Νοέμβρης 1973, Ημέρες Ουτοπίας
|
|
Ίσως η περιγραφή και
απόδοση της εξέγερσης του Πολυτεχνείου να μην είναι δυνατό να γίνει μέσω
του γραπτού λόγου. Η μουσική του Θεοδωράκη και του Λοϊζου, η φωνή του
Ξυλούρη, μοιάζουν να είναι το πλέον κατάλληλο μέσο για να μεταφερθεί η
ατμόσφαιρα εκείνων των ημερών. Δεν είναι τυχαίο πως όταν κάποιος θέλει να
αναφερθεί στα γεγονότα μιλά απλά για το «Πολυτεχνείο» καθώς η λέξη
φαίνεται να έχει ξεφύγει πέρα από τη γραμματολογική σημασία της και να
έχει εκταθεί αποκτώντας το μέγεθος που κερδίζουν εκείνα τα ιστορικά
γεγονότα που σημαδεύουν μια εποχή.
Αυτό ακριβώς έκανε και το
Πολυτεχνείο. Από όποια οπτική γωνία κι αν το δει κανείς, όποια προσέγγιση
κι αν επιλέξει, ακόμα και όποια θέση επιλέξει να κρατήσει, η σύγχρονη
Ελληνική ιστορία έχει ενσωματώσει το Νοέμβρη του 1973 ως έναν από τους
σταθμούς της. Όπως όλα τα σημαντικά κοινωνικο-ιστορικά γεγονότα έτσι και
το Πολυτεχνείο είχε μια πολυεπίπεδη επίδραση στην Ελληνική κοινωνική και
πολιτική ζωή τα αποτελέσματα της οποίας εξακολουθούν να υφίστανται.
Παράλληλα, όπως όλα τα σύνθετα γεγονότα, έχει πτυχές που δεν έχουν επαρκώς
μελετηθεί ή προβληθεί, ενώ εξαιτίας του πολιτικού περιεχομένου και της
σημασίας του γέννησε και συντηρεί ακόμα και σήμερα αντιπαραθέσεις και
πάθη.
πλήρες κείμενο
|
|
|
|
Και
μετά τη Δημοκρατία; |
|
Στον Έλληνα αρέσουν
οι εκλογές. Του αρέσει αυτή η ατμόσφαιρα που διακρίνει κάθε εκλογική
περίοδο, οι συζητήσεις στα κανάλια όπου όλοι προσπαθούν να
αποδείξουν ότι είναι οι μοναδικοί σωτήρες, καλύτεροι από όλους τους
άλλους οι οποίοι κατά κανόνα είναι κλέφτες και εγκάθετοι ξένων και
εγχωρίων συμφερόντων. Του αρέσει η πολιτική συζήτηση, έστω και αν με
το πέρασμα του χρόνου έχει γίνει πιο Ευρωπαίος και η συζήτηση
λιγότερο φανατισμένη. Και φυσικά του αρέσει που γι αυτές τις λίγες
μέρες οι πατέρες του έθνους του δίνουν σημασία, θέλουν να ακούσουν
τα προβλήματά του και δείχνουν να τα κατανοούν. Είναι η μόνη
περίοδος που αυτοί εξαρτώνται από τον «κυρίαρχο λαό». Αμέσως μετά
τις εκλογές θα γίνουν ακριβοθώρητοι και τόσο σημαντικοί και
σπουδαίοι.
πλήρες κείμενο |
|
|
Αρχείο παλαιότερων άρθρων
Ποιοι είμαστε,
από πού ερχόμαστε, πού πάμε;
Το
μετέωρο βήμα της αποχής
Αθήνα vs Θεσσαλονίκη:
Μύθοι και Πραγματικότητες μιας Αστικής Αντιζηλίας
Αναζητώντας έναν Ομπάμα
Σχόλια και
παρατηρήσεις για την εποχή και το φαινόμενο του Ναζισμού
Αχιλλέας vs
Οδυσσέας Οι δυό ψυχές της Ελλάδας
Αναφορές
στο βίο και το έργο του Καρλ Μαρξ
|